Au cœur de la construction de notre cathédrale biblique, il y a des artisans passionnés…
| Marie-Françoise Marein chercheuse associée de La Bible en ses Traditions. Agrégée de grammaire et docteure ès lettres en études grecques, elle a enseigné le grec ancien à l’Université de Pau, où elle a également dirigé la section des langues anciennes. |
| « La Bible en ses Traditions » pour moi… … l’accomplissement de tout un idéal de vie que je tentais de vivre au quotidien sans jamais penser qu’il pût prendre un jour une telle dimension : étudier par l’immersion directe dans les textes la pensée vivante d’un peuple qui a transmis de génération en génération sa foi en un Dieu qui vient, sans se lasser, apporter à l’homme sa parole libératrice ; aller toujours plus au cœur du texte, dans la langue du texte, araméen, hébreu, grec, latin, non par simple plaisir intellectuel un peu narcissique mais pour partager cette parole avec ceux qui aiment l’étudier au sein d’une équipe – et au sein de l’équipe de la BEST c’est en véritable fraternité qu’elle se partage – mais aussi l’offrir à tous ceux qui sont en quête de cette parole ou qui sont simplement curieux de découvrir ce qui peut-être donnera un jour sens à leur vie. Et du cœur du texte la « Bible en ses traditions » fait résonner la parole de Dieu et son message au travers des siècles, à travers tout ce qui élève l’homme par l’art, véritable manne pour tous et pour chacun. Grandiose projet qu’est en train de réaliser la BEST en colligeant toutes les richesses, religieuses, scientifiques, littéraires, musicales, picturales offertes par la BIBLE, projet auquel nous sommes aussi heureux de participer que le modeste artisan qui a œuvré à la restauration de Notre-Dame de Paris… Ma devise… « Ceux qui espèrent dans le Seigneur retrempent leur énergie : Ils prennent de l’envergure comme des aigles, Ils s’élancent et ne se fatiguent pas, Ils avancent et ne faiblissent pas ! » Isaïe 40,31 Mon livre préféré… Le Livre de Tobit c’est celui qui nourrit toutes mes réflexions actuellement et plus j’y travaille, plus je le trouve riche ! « Roman historique », « roman théologique », impossible de l’enfermer dans les cadres de notre pensée, il les fait exploser mais nous renvoie à une pensée de tous les temps et tellement actuelle : deux familles juives déportées à Ninive (actuelle Mossoul) et Ecbatane, en pleine Asie centrale en 722 av. J.-C. après la chute de Samarie et l’effondrement du royaume d’Israël ; surgissent dans ce roman, dans une modernité littéraire tout à fait impressionnante, toutes les questions liées à la guerre, à l’exil, aux déplacements de population, aux mariages mixtes, toutes ces épreuves vécues avec une constance inébranlable : la fidélité à la Loi de Dieu, le respect de la Loi étant la condition sine qua non de la sauvegarde de l’identité du peuple hébreu en milieu si inhospitalier. Pour avoir beaucoup travaillé sur les barbares (aux yeux des Grecs des Ve et IVe s. av. J.-C.), sur les Perses, les Mèdes, les étrangers, les métèques, les périèques, etc., pour avoir beaucoup étudié la spécificité du roman grec dans l’Antiquité tardive en particulier dans La Vie d’Apollonios de Tyane de Philostrate, je découvre combien ce roman est vraiment un écrit biblique tant il est habité de la présence divine sous le regard de laquelle l’auteur nous donne de découvrir la vie, dans son quotidien, dans ses traditions, de ces deux familles juives. Quand le lecteur est amené à lire cette expérience profondément religieuse qui est au cœur du Livre de Tobit, d’autres horizons s’ouvrent à lui, la parole de Dieu s’offre à lui et si nous pouvons être un intermédiaire pour l’expliquer, la faire vivre, c’est tout bonheur ! Mon autre découverte est celle des écrits de Qumrân, ceux de la grotte 14 qui comportent de longs extraits du Livre de Tobit que l’on retrouve pour ainsi dire in extenso dans le manuscrit grec le Sinaïticus : découvrir le texte araméen et en parallèle le texte grec est un bonheur intellectuel que je souhaite à beaucoup !erche privilégié et c’est pour lui que je participe au chantier de La Bible en ses Traditions. |
